月前，征求高中生们晨读内容时，一位家人亦是佛教徒的学生提出读《药师琉璃光如来本愿功德经》，其他学生不知道这本经书，但又没有其他的提议，就定下了读佛经。同时，我也把这个学期他们学过的所有需要诵读的古诗词，集中做了一份晨读的读本，打印出来给学生人手一份。
这两年，学堂的晨读，学生们读过《古兰经》、《圣经》，还有《道德经》，这学期还学过《心经》，所以晨读佛经对大家来说也不是多么奇特的一件事，但在贵阳市，这样的晨读恐怕也独此一家了。
《药师琉璃光如来本愿功德经》我选的是金陵刻经处，繁体竖排宣纸线装木刻民国二十六年版。请购时，店家说部分经书（包扩《楞严经》、《地藏经》、《净土四经》等等）不允许流通，而且列入禁售书单的经书不断增加，所以经书库存大多就一两本，于是只好改选了库存较多的同版《金刚经》。
“要不哪天还是把你书房一些经书藏起来吧？”太座大人有天对我说。
“往哪里藏？藏在哪里都没用，掘地三尺也会被发掘出来”，我说：“再说，每一本都是从合法公共流通渠道获得，为什么要藏呢？” 继续阅读
“当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代……个体一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
在敲下这篇日志前，我又爬上书架最高一层，抽出法国人古斯塔夫·勒庞的《乌合之众：大众心理研究》，翻了一遍。
如果不是朋友圈，我可能此生都不会知道D&G这个意大利奢侈品集团，现在我还知道了它的中文名是“杜嘉班纳”，但仍然不知道这个品牌都有什么产品。引起这次对其抵制的视频，我没有看过，网上也已找不到，所以到底国人受到了何种侮辱，不得而知。但国人的应激反应，与之前抵制韩国乐天、日本PAP、巴黎世家（或是巴黎春天？）一致，我相信这不过是又一次“群体性”临时兴起的群娱，或许随着这个周末的过去就过去了。 继续阅读
月初，贵阳市乌当区新天社区服务中心和物业，更换了小区告示栏的宣传内容。新的内容把“社会主义核心价值观”换成了“中国梦·中国传统文化的传承”。乍一看，挺好。再一看，就发现里面的微妙。
告示栏里“中国梦·中国传统文化的传承”内容，左边是“雷锋精神的传承”，右边“诚信·一诺千金”大部分篇幅，是“美国总统华盛顿的故事”，就是小学课本里《华盛顿与樱桃树》的这篇课文。
美利坚合众国首位总统、“美国之父”乔治·华盛顿，在两百多年前的1799年12月14日就已离世。但今天他的头像和故事，同雷锋的头像和雷锋精神一起，一左一右出现在“中国梦”和“中国传统文化的传承”宣传内容里，我在想，这是在暗示什么吗？怎么看，都像是下的一盘大棋啊，有没有？ 继续阅读
中午12点，太座大人到书房来，问我午餐想吃点什么。看到堆在书桌上的书，问起昨天去五之堂的事，说既然这样，那今天就再去淘些你喜欢的书。花卷一听，欢呼起来：“耶！去书店咯”，然后突然说：“爸爸，我们也开书店吧，就在楼下”。一家三口，风风火火就这么临时起意，乘79路公交进城了。
在师大吃了久违的肠旺面。一进到五之堂书店，就在楼梯上遇到几年没见肉身膨胀了的项林，在特价区，正在和“贵州人公益行动网络”负责人王吉勇聊天的高姐回头说：“豆哥又来啦！”还偶遇神交久未谋面的老ID，一起聊到几个熟悉的名字，说在同一座城市但几年都见不上的人能在五之堂偶遇，全赖高姐的打折活动，笑谈亦心酸，说搬家时喊一声，大家都来帮忙。
在书店呆到下午四点，花卷也找到几本喜欢的旧书，又买了二十几本，这两天买书的小票清单，拉开来近1米长了。 继续阅读
早上在去龙里中学的高速上，看到微信朋友圈里高冬梅高姐发的五之堂图书清仓消息，图片黑底白字，感觉不好。
在龙里中学，作为往西公益“囊萤照书”读书活动的合作方——幸福学堂的代表，我对上学期同学们读书笔记和作文的品选结果做了个说明，并分享了一点读书心得，回答了高中同学们的几个问题。这个中学是往西公益超过十年的合作伙伴，他们希望我的分享“还是要收一收尺度”，虽然大家知道我说的都是实话。 继续阅读
我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。
读了上面这段吃货周作人话，觉出人间烟火气，愈发欢喜。双十一我买了三百多块钱的书，但还是忍不住再买了周作人的闲适小品自编集《雨天的书》——既然终此一生好书读不完，不如喜欢就翻翻，和翻翻喜欢的。 继续阅读
11月3日，周六。早起进城买菜。
称重时，排在我后面的一位老奶奶大步跨上前，对我晃晃手里的两根白萝卜说：“我先称重吧。”
我问为什么。
“因为我只有两根萝卜，而你有一购物车的菜需要称”，她说。
“不！”我果断拒绝。
尊重是相互的，但总有人希望得到别人的尊重，却不尊重别人。 继续阅读
今天农历九月十九，观世音菩萨出家纪念日。我忘了。可见我距离成为一名合格的佛教徒，还有好长的路。
早上进城买菜，回来在花园里散步到十一点。因为客户要来取定制的一批手工蜂蜜皂，太座没时间准备午饭，进家门太座正问午饭吃炒饭还是面条时，收到卷卷奶奶的微信说，今天九月十九，小区里的寺庙（古佛寺）有斋饭，我这才想起。
十一点半到古佛寺，大门没开，门边墙上挂着一块“老年活动中心”的簇新金属牌子。绕了一圈，从厨房后门进去，我们一家三口交了15元餐费，拿了餐盒在院子里等开餐。想到大殿也是唯一的佛殿去上香，却发现不管是门口的弥勒、韦陀还是大殿里的诸佛菩萨，统统都不见了，墙上全是围棋、军棋、快乐老年生活的宣传画。大殿进深变浅，院子变窄，仔细看才发现诸佛菩萨是被一堵堵墙严严实实封了起来。 继续阅读
两天后的早上9:40，洪乘坐的列车抵达贵阳老火车站，然后他会转车在贵阳北站接上他的弟弟权，回去四川省南充市营山县骆市镇崆峒村。为了能够当天往返，洪选了这趟K1033在4日凌晨2:40从四川达州上车。
他们的妈妈决定继续一个人留在贵阳。她9月份的收入仍然保持在7千以上。除了他们妈妈的收入状况还在我们之前的计划中，其他的，应该都结束了。
离开的原因，用权权的话说是：“适应不了城市的生活”，在等待离开的这两天，他完全表现出了卸下重负的轻松和愉悦。 继续阅读