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关于黔途网每月特辑

黔途网每月均会推出一期特辑,用于特别免费介绍贵州的少数民族人物、民族文化、民族风情和旅游等。如果您是贵州人,您想介绍自己的家乡,如果您手上有丰富的图文资料,如果您想推荐贵州优秀的少数民族人物,请联系毛豆!

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黔途网资助贫困小朋友购买学习用品

暑假后即是新学期的开始,铅笔,本子,橡皮,尺子,书包……等等这些文具是城里孩子唾手可得的,而对贫困的孩子来说却是稀缺的。今日黔途网将网站部分所得,用于资助贵州威宁的特贫困小朋友购买新学期的学习用品。如果您想直接资助贵州农村贫困失学儿童,可以到“贵州网站爱心联盟”找到相关慈善机构在贵州的资助项目。我们希望从某种意义上说,进行捐助不是因为您有比较富余的钱,而是那些孩子让您觉得需要您付出真心去帮助。
贵州网站爱心联盟-http://www.chiyou.name/love/

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弘福寺历代祖师塔


弘福寺历代祖师塔。图右最大塔为弘福寺开山赤松祖师塔。
清康熙十一年(1672),赤松和尚云游来筑结茅庵于山中,继而募化四方建成此寺,名黔灵山弘福寺,“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人救世;福我众生,善始善终”之意。山寺之开创,即始于世。赤松是为开山始祖,佛法为临济一系之正宗,乃禅门五宗之一。清乾隆四年(1739)清廷颁赠《大藏经》一部清雍正特许开期传戒。民国期间,曾为贵州佛教会所在地。民国十八年(1929)果瑶法师于此创建贵州佛学院。中华人民共和国成立后,怀一法师主持法锡,躬耕自食,修头陀行。“文革”期间,寺废僧散,院宇他用。1979年改革开放以来,贵州省及贵阳市人民政府为恢复弘福寺屡有决策。1983年,弘福寺列为国务院公布的全国重点开放寺院之一,同时定为省级重点文物保护单位。1987年7月28日交还僧人管理由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。弘福寺在经典和文物古迹方面犹保存一批珍贵文物:一、赤松开辟的九曲径;二、徐霞客游过的古佛洞;三、矗立于山门外右前方的法华塔;四、开山祖师赤松纪念塔及历代长老塔林;五、朱德、董必武等百人书写的诗词碑廊;六、清乾隆朝庭颁赐的《大藏经》;七、赤松手迹《黔灵山志》十二卷;八、悬于山门口钟楼之顶的铜钟;九、即日开光之五百罗汉塑像,刻工精细、形象生动,国内罕见,弥足珍贵。寺历代高僧辈出:赤松、瞿脉、参之、惺慧、大彻、文亮、佛云,湛然、柏青、慈云、智明、觉崇、持省、怀一、圣中等法师,奕叶联芳,名垂寺乘。1987年,德高望重72岁的慧海法师任寺住持至今,弘福寺已成为弘扬临济宗风的震旦砥柱和佛教名山,法席鼎盛,烜赫昭著,声名远播,冠映四海,许多豪杰之士,包括越海逾山前来参拜、请益、求法的他国异域之僧伽和信士,辐凑云集。近年,寺又广泛开展海外联谊活动,并为祖国的统一大业作出积极贡献。全面复兴的弘福寺,新姿焕发,宗风丕振,两序大众在方丈率领下,发扬爱国爱教的精神,多方开展弘法利生活动,义诊赠药,赈灾救危扶贫助残,以及支援希望工程等无不慷慨捐资,巍巍功德,有口皆碑。寺内香火益旺,信众游客流连期间,诚为筑城一大景观。1987年至今,共接待国内外信众游客一千万人次,其中海外人士一万余人次。她不但是贵州省佛教活动中心且己成为具有特色的旅游胜地,已列入国外出版的英文世界旅游手册。

Tags: 弘福寺 祖师塔 黔灵山 佛教 禅宗

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贵阳黔灵山观赏猕猴注意事项

黔灵山由山脚到山顶的小路称“九曲径”。是一条蜿蜒而上的石级小道,有三百八十多级石阶,俗称“二十四道之字拐”。野猴群在九曲径上出没,攀缘林间,以至向游人索食,为九曲径上最受游人喜爱的景致。

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贵州灵秀所聚-黔灵山

黔灵山号称黔中第一名山,位于贵阳城区西北角,由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、权钵峰、狮子岩、关刀岩、宝塔峰和北峰等崇山峻岭组成。山中回峰怪石,幽洞清涧。更兼林木繁茂,遮天蔽日;名花异卉,争奇斗艳。鸟兽栖息,出没无定。古人诗句,如章节“林间竹密含霜瘦,岭畔松高带雪肥”,刘藻“拂竹攀藤破绿苔,侧峰横岭自天开”,王履升“古木欹危蹬,灵泉泻碧泓”等等都是黔灵山自然美景的写照。山名“黔灵”,意为贵州灵秀所聚。


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黔途网历史特辑选

黔途网每月均会推出一期特辑,用于特别免费介绍贵州的少数民族人物、民族文化、民族风情和旅游等。如果您是贵州人,您想介绍自己的家乡,如果您手上有丰富的图文资料,如果您想推荐贵州优秀的少数民族人物,请联系毛豆!
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[2009年1月特辑]贵阳十大历史文化名人
[2008年12月特辑]巴身小密码
[2008年11月特辑]黔途县记 之 安顺见闻录
[2008年10月特辑]黔途县记 之 正安见闻录
[2008年9月特辑]福泉往事
[2008年8月特辑]明代千户所——隆里古城
[2008年7月特辑]北侗第一寨:三门塘
[2008年6月特辑]青岩故事
[2008年4月特辑] 漂移的视线-贵州百年影像
[2008年3月特辑] 宰荡:一个以唱大歌著称的侗寨
[2008年2月特辑] 朗德:醉在苗年
[2008年1月特辑] 中华布依第一堂屋
[2007年12月特辑] 千家肇洞 - 肇兴大寨
[2007年11月特辑] 600年沧桑屯堡文化
[2007年10月特辑] 天籁侗歌“嘎小黄”
[2007年9月特辑] 寻找长角苗
[2007年8月特辑] 拨开石门坎的浓雾
[2007年7月特辑] 侗族鼓楼
[2007年6月特辑] 苗族银饰
[2007年5月特辑] 姚瑶:过好每一天
[2007年4月特辑] 寻根 - 青岩赵氏
[2007年3月特辑] 侗族-岭表越僚之苗裔
[2007年2月特辑] 侗族作家黄秀福
[2007年1月特辑] 侗族书法家韩宗祥
[2006年12月特辑] 巫师群像
[2006年10月特辑] 苗疆古城-镇远
[2006年9月特辑] 水书守望者-潘朝霖
[2006年8月特辑] 美食家吴茂钊
[2006年6月特辑] 苗仔瑶东方
[2006年5月特辑] 石城浮世绘-安顺
[2006年4月特辑] 贵州古傩-地戏
[2005年12月特辑] 贵州古傩-傩堂戏
[2005年11月特辑] 百苗图(选)
[2005年9月特辑] 贵州古傩-撮泰吉
[2005年5月特辑] 石门坎的故事

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勤劳不能致富

1、勤劳不能致富。我们经常见闻‘勤劳可以致富’的宣传标语。事实上,勤劳只是致富的助缘,勤劳本身并不能致富。如果勤劳可以致富的话,现实生活中那些最辛苦的人应该最富有;可事实并不是这样,很多人养尊处优什么都不干,却拥有大量财富。因此,‘勤劳致富’并不是究竟正确的说法,若没有布施财物造福大众的心念和行动,即便再辛苦也不会有太多的财富。真正是辛苦如山,不如积福如火星。
    2、知识不能致富。社会上宣传教育的重要性时,常说‘知识就是财富’,学习知识技能可以致富。如果知识可以致富的话,现实生活中一些硕士博士沦落街头,一些大学教授经济学家的收入不如小学毕业生,北大毕业生在西安街头卖猪肉度日一度成为新闻;而相反的很多知识文化浅薄的人却拥有大量财富。所以知识致富的说法亦不究竟。
    3、信仰不能致富。有些宗教说,你信仰上帝,上帝就会赐福给你;或者民间也有供养财神的传统,这些信仰也不能给大家带来财富。因为民间很多人供财神,可并不是个个都富有;信上帝的人也很多,但贫穷者也不少。特别值得一提的是,比尔。盖茨没有供养信仰财神,但他是世界首富。因此,信仰致富也非实理。即便你信仰供养佛陀,若不能照因果的道理广种福田,亦是不能致富的。因为脱离了因果自然规律的信仰一定是迷信,迷信当然不能致富。
    4、还有些人认为增长财富效益要靠智谋、拼搏、管理、团队精神……只要大家能够辩证观察现实社会的种种现象,就会明白这些因素只是求财的助缘而已,都不究竟。可是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的,于是就误认为这些助缘就是致富的金科玉律,而忘记了根本的原因;就好像很多人认为向日葵成长靠的是阳光、水分、肥料、土壤这些助缘,而忘记了土壤中必须要有向日葵的种籽,无论你怎样浇水施肥也是没有结果的。播种财富也是同样的道理,这个种子就是财布施。在古今中外的各种学问中,论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示因果业力和六道轮回的学说,除此之外,世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命运的问题,财富问题属于命运的一个方面,当然亦不能脱离因果规律的范畴。
    断除悭贪、戒除偷盗,广行财施是求取财富必经之道,除此之外,绝对再无其它路径可走。如果有人还想寄望于其它方法来求取财富,必然落于迷信和邪见,无论付出怎样的努力,亦只会无果而终的,因为违背了宇宙因果律。(来源:佛法入门 《财富宝要》-破辩种种非智之说)

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Tags: 勤劳 致富

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黔途网•实力•少数民族

又有一位贵州的年青站长告诉我,他朋友和他都觉得黔途网太小器,希望我改进。主要原因还是首页太短,最好再能加长一个半个屏的样子。把首页加长网站就有实力了吗?首页越长=网站越有实力吗?如果是这样的话,那就真是太好了。呵呵……GOOGLE的首页不长吧?百度的呢?那他们是不是也太没实力呢?我真的不想做什么门户,因为黔途网不是为大众服务的。也真的不想装得多么有实力。我只想多一些贵州的资料充实网站,让访问者能从这个网站了解到更多的关于贵州的风景、贵州的美食,和远在几千年前就生活在贵州的少数民族,希望有更多的人能够了解和尊重少数民族。但是,在某个贵州站长联盟的QQ群里,竟然还有一位据说是某贵州餐饮网的贵州人说,听少数民族唱歌是折磨。我是少数民族!在贵州这片土地上还没有汉族时,我们的祖先就已经在这里生息繁衍,创造了同样伟大的文明。我尊重任何民族,也希望我的民族能得到同样的尊重。

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新搜神记<1>

蜀中冯氏,嫁与黔人,其夫肖蛇。冯氏夜梦携数友游园,遇大蛇,避之不及,友抚其头,蛇啮之。冯氏斫蛇腰。后夫恙,数日愈。

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[贵州图鉴]-贵阳人民广场

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