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【街头】报刊亭

大营路报刊亭

Tags: 街头 报刊亭

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【归乡】世界苗族历史与现状图片展系列活动

这个寒假,“黔之四天王”中的布依崽儿叠贵在贵州乡土文化社“生活与发现体验营”计划的资助下,都有组织开展自己的本民族活动。但是突如其来的持续凝冻,让布依崽儿打算在寒假期间深入黔西南布依族苗族自治州望谟县布依族村寨,记录布依纺织的全过程、探寻布依族服饰文化内涵;之后还会在贵阳贵州乡土文化社办公室举办一个小型的交流分享会的计划停滞。不过叠贵的活动没有受到影响。

寒假归乡的叠贵在中央民族大学攻读人类学专业硕士研究生,在即将到来的2011春节期间,也就是正月十二到正月十四(2月14 — 16日),也就是西方的情人节里,叠贵要在自己的家乡——被称为“天下苗族第一县”的黔东南台江县——举办一个苗族歌师、理老及苗族文化爱好者和摄影爱好者的互动活动,并同时进行古代苗族几次大迁徙路线、当代苗族全球分布和当代各苗族地区或支系服饰、乐器、舞蹈、美术、风俗习惯、苗族著名历史人物的展览,还有苗族乐队和音乐人的现场演出;还有国内外苗族或者少数民族题材电影放映,还有纪念苗族古歌继承人王安江的专题活动;接着还有正月十五号称“世界上最疯狂的舞龙节”的台江苗族舞龙嘘花(这个不是叠贵组织的哈)。

下面就是叠贵的“世界苗族历史与现状图片展系列活动”详情:

【活动名称】
贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县“翁你河之春”世界苗族历史与现状图片展系列活动

【活动主题】
怀念先民,相信自己,共同发展

【活动时间】
2011年2月14-16日

【活动地点】
贵州省台江县城

【前言】
苗族是中国最古老的民族之一,并且是一个国际性的民族,人口众多,支系繁杂,世界各地均有分布。因为各地生活环境的差异而风俗习惯丰富多彩,文化形式各异,而民族心理却是相同的。

然而,同样属于苗族、同样居住在一个世界上的民族,却由于地域、交通、教育、语言、政治等诸多历史原因和现实原因,相互之间缺乏了解和交流,甚至一无所知,以至于整个民族的文化艺术缺乏活力、民族意识开始淡薄、民族感情开始流失。

当今世界的主题是和平与发展,这意味着文化需要复兴和发展。全国各地乃至世界各地都在保护和运用自己的民族文化和历史文化来促进经济、打造城市形象,这是世界发展的潮流。作为世界民族之林中的一员,苗族的发展必须自我认识,然后才能在与国际轨道上,既保留自己的文化特色,又适应时代潮流,然后稳健持续地发展。

汉族文化、西方文化汹涌而来,苗族文化遭到前所未有的冲击,如何在民族文化出现危机的情况下寻求希望,如何填补民族文化代沟已经成为苗族文化亟待解决的问题。

一个民族的未来在于下一代。

【活动内容】

NO.1 苗族历史与分布
1.古代苗族几次大迁徙路线(图)
2.当代苗族全球分布图(图文)

NO.2 苗族文化艺术
1.当代各苗族地区或支系服饰、乐器、舞蹈、美术、风俗习惯等(图文)
2.各苗族地区传统音乐(现场播放)
4.苗族著名历史人物(文)

NO.3 现场讲座与音乐表演
1.苗族歌师、理老讲故事(苗族歌师、学者、作家等)
2.苗族乐队、音乐人现场演出
3.现场收集记录苗族音乐(鼓励当地民众参与)

NO.4 影像
青年摄影作品展
当地风俗DV短片
国内外苗族或者少数民族题材电影

NO.5 纪念苗族古歌继承人王安江
王安江简介
王安江经历路线
王安江唱苗歌录像播放

Tags: 苗族

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喜欢吃青椒吗?

小区旁边就有一个小菜市,但里面的菜平均都要比大营坡菜场的贵1到2块钱,有的竟然贵2块以上。天天的菜金算下来,一个月差不多要莫名其妙多支出近百元,于是每周去一次大营坡菜场,来回估计也就三里地,每次买两大袋肉和菜回来基本就够一星期了,葱头蒜脑的就临时在小菜市里买了。

年关又近。今天,大营坡菜场菜椒(不辣的胖青椒)4元/斤,上周才2元/斤;辣椒(辣的瘦青椒)10元/斤,上周才5元/斤;那家威宁洋芋专卖的店面没有洋芋了,老板也换了,于是今天没有买洋芋。今天的窝箕菜、青菜和莴笋不是大棚里的,所以看上都被冻得烂捂稀趴歪秧秧。猪肉还是和上周一样,肥瘦14元/斤,排骨也是14元/斤。不过有好几个摊档的猪肉也买13元/斤。大白萝卜还是8毛。

Tags: 大营坡 菜场

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街头

几百元的掉牙手机扫街。

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【纪录片】《归途列车》

2009年岁末,美国《时代》周刊的年度人物出炉。在美联储主席伯南克身后,是“Chinese Worker”——“他们带领世界经济走向复苏”;《归途列车》则让我们看到这所谓历史性成就的背后,一个普通的中国农民工家庭究竟在付出怎样的代价。

“我们背井离乡,老人和孩子都在老家。如果一家人连过年都不能团聚,生活还有什么意义呢。”这是无数中国民工的心声。他们每年经历浩浩荡荡的“春运”从家乡赶往城市。《归途列车》跟随张昌华一家三年来春节期间返家探亲的历程,呈现农民工的艰辛、亲情与生计间的矛盾。

归途列车
又名:回家的最后一班列车 / Last Train Home
导演:范立欣
主演:Suqin Chen / 张昌华 / Qin Zhang / Yang Zhang
类型:纪录片
制片国家/地区:加拿大 / 中国大陆 / 英国
年份:2009
语言:汉语普通话 / 四川话
片长:87分钟
获奖记录
第53届旧金山国际电影节调查类纪录片类大奖金门奖;
第12届蒙特利尔国际纪录片电影节(RIDM)以开幕电影的身份,获2009最佳魁北克/加拿大电影奖;
第22届阿姆斯特丹国际纪录片电影节最佳纪录长片VPRO IDFA奖;
2009年惠斯勒电影节最佳纪录片;
2010年圣丹斯电影节纪录片竞赛单元入围作品;

《归途列车》剧情梗概
每到冬逝春临时节,全国铁路便陷入集体的大混乱,数以千万在异乡的农民工便如候鸟一般,踏上返家的旅程。在疯狂的经济大潮冲击下,这是他们大多数人奔波劳碌生活中,每年唯一一次的放纵和狂欢,唯一一次全身心的放松与休息;也是他们固守着的,不被言说的情感底线——赶上末班的列车,过年回家。这也是现代中国特有的风景——一个在传统和发展中挣扎着前进的中国。旅加华人导演范立欣历经三年,用镜头纪录了来自四川的一对农民工夫妇外出打工的经历,展现出中国蓬勃发展的经济背后普通小人物的辛酸和眼泪。16年前,张昌华和陈素琴夫妇俩跟随打工潮,离乡背井去往广州打工。对于他们而言,唯一的希望与安慰就是能够用辛苦赚来的微薄收入抚育他们留在家乡的一双子女,使孩子们能读书有朝一日离开农村去城市生活。然而,由于他们常年在外打工,无暇顾家,日渐成年的女儿张琴以激烈的叛逆行为宣告了对父母的抗议,无情地宣判了父母梦想的破灭。张琴选择了退学离家,成为新一代的外出打工妹,从广州的服装厂到深圳的夜店,女儿的一次次选择刺痛了父母的心。

Tags: 纪录片 归途列车 电影

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【文化社闲话】苗语学习班

越临近过年,越心不在焉,做什么事都找不到状态,只好闲话二三贵州乡土文化社在2011年的活动计划。

2010年10月,我们在位于花溪的贵州乡土文化社别院会议三天,人仰马翻后的额外产出就是我们想开一个苗语学习班,老师就是胜文和莫松。这个苗语班是开放办班,不收学费,凡是希望更多一点了解苗族语言、文化的朋友都欢迎——甚至您可以来给我们讲课。

但想法一出就遇到困惑:苗语大致分为东部(湘西)、中部(黔东)和西部(川黔滇)三大方言,各方言又分一些次方言或土语,苗语各方言及次方言之间差异较大,基本上不能用各自的苗语通话,我们的这个苗语学习班,又该用什么方言呢?

从地域上分,黔东南雷山县的胜文所说的苗语应该是苗语的中部方言。中部方言使用人数大约为210万人,黔东南自治州、黔南自治州东部、黔西南、湖南西南部、广西融水和三江等县的苗族使用这个方言。

从地域上分,来自紫云县的莫松所说的苗语应该属于苗语中的西部方言。西部方言是苗语三个方言中内部差别最为复杂、分布地域最为宽广、使用人数最多的一个。该方言7个次方言分别是川黔滇次方言、滇东北次方言、贵阳次方言、惠水次方言、麻山次方言、罗泊河次方言、重安江次方言,使用人数超过250万人,分布在贵州省除了黔东以外的所有地区、川南、桂西北及云南各地。

最后我们决定,不管什么方言,先从身边的学起。于是预计在春节过后,我们的苗语学习班就有可能开班了。初级班的老师就是莫松或胜文,先教一些简单的会话和日常用语(类似大学英语的听力训练)。因为我们文化社的两位老师“光说不练”——只会说苗语不会写苗文,于是在中级班将会请苗族前辈或专家来教一些简单的苗文(阅读能力);提高班就更厉害了,不但要能听能读,还要能写,而且还能与来自乡村的达人们直接面对面交流学习(此环节为文化社2011年新活动之“乡村达人秀”)。

Tags: 贵州乡土文化社 苗语

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【上京行】标哥及数日获之残片

杨云标明白,民主不是一个压倒另一个,各种势力和谐共处,最大程度地实现多数人的民主,让农民活得有尊严有微笑,才是最终的目的。——南风窗《杨云标和他的新乡村建设

前文说过,我上京前在贵州乡土文化社书柜里带了一本《一切从改变自己开始》,准备在路上填补三小时的时间空档。15日在机上看到书里介绍到杨云标和南塘村,没想当日晚饭就见到他了。标哥的肉身和他的谦逊,远出乎我的意料,完全不象一位获得《三联生活周刊》、《南方周末》、《中国新闻周刊》、《南风窗》、新浪、凤凰网等媒体报道,有着十多年乡村建设和自治实践经验的前辈。

上京五日里,标哥有一天来到我房间,说想和我聊聊农民合作社想建网站的事。小生说了一些不太成熟的想法,也不知道对他是否有帮助。如果有机会,我确是想尽自己一点点力,因我敬重他这样的人。

本文照片是1月16日晚饭后,在北京崇文门饭店附近一报刊亭前,用手机“偷”拍的,右一为杨云标。虽然几日里有过几次直接和参与的交流,但肤浅的我还是不很明白他这十几年所取得之成就,就如同照片里的模糊。

1998年,从西北政法大学毕业的杨云标回到了家乡,带领乡亲们上访。此后的13年间,从早年的维权协会到后来的老年文艺队,再到创办合作社,杨云标和他的乡亲们经历了三重身份。表面看,杨云标和安徽阜阳兴农合作社,既无心争取政治舞台,也没有多少经济实力,他的心思在人的建设上。如何让传统的乡村自治重新焕发活力,杨云标的试验是一面镜子。————详细内容请阅读《三联生活周刊》2011年第3期

另附此次上京获之残片

本次会议三个特别奖的“闷骚奖”得主又是黔山毛豆。黔山毛豆闷骚吗?

黔山毛豆的“文仰”薛野饭醉时说:只有法制的社会才会有真正的社会企业。否则企业就企业,社会的就归到社会。

在中国,公益是“小众”。你们这么一帮人在这着急,没用!如果不把更多的人卷进来,这个社会什么也不会改变。——忘了谁说的了。

Tags: 北京 杨云标

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【上京行】马克西姆往事

上京五日,天天在马克西姆餐厅早餐,也不枉我年青时伪了一把“滚青”(河东狮大人语,即摇滚青年之意),现在年纪大了又来伪文青。图片是用手机偷拍的,无他,到此一游耳。

马克西姆餐厅是中国第一家中外合资餐厅,在1983年9月正式营业。在这近三十年里,经历时光检验的马克西姆也许是所有西餐厅的中国故事中最有张力的一个。

在上世纪八九十年代,在北京摇滚乐走向地上之前,在最经常出入马克西姆的摇滚青年当中,流行的是以“戏果”、“飞”、“黑馒头”、“死磕”、“扒带”这样的词汇为符号的街头文化,而那些温文尔雅者反而并不习惯马克西姆。马克西姆曾是摇滚青年们的世外桃源,庇护着当时的北京尚不能包容的反体制的摇滚生活,甚至有人戏称“摇滚并不接近人民,摇滚只接近马克西姆”。

当时,还没有成为“中国摇滚教父”的崔健时常在这里展示自己的才华,那段时光成为了许多人心中不可磨灭的记忆。姜昕在《长发飞扬的日子》中回忆说,“那时候北京的PARTY圣地主要有两个,马克西姆餐厅就是其中之一……总是极其惹眼的聚集着一些和我们的‘范儿’相差无几的男孩儿女孩儿。”这一人群与这一餐厅的联系太紧密了,具备象征性的极致表现,是崔健的被何勇戏称为“合资”的行动:他娶了宋怀桂的女儿宋小红。

宋怀桂在1956年和保加利亚艺术家万曼在北京的喜结连理,是新中国第一桩跨国婚姻,也是经过周恩来亲自批准才举行婚礼的。宋怀桂不但是建国后第一例中国大学生涉外婚姻的当事人,还是第一家中外合资的马克西姆餐厅的经理、第一个进入中国的法国服装品牌皮尔•卡丹的中方首席代表、第一代中国模特的培养者、第一位把中国模特带上西方舞台的策划者,被喻为法国饮食文化和服装文化的传递者和传播者。

注:本日志所涉及资料,来源于《宋怀桂:转身即是经年》、《马克西姆在中国》、《马克西姆和老莫的北京往事》等文章。

Tags: 北京 马克西姆西餐厅 摇滚 宋怀桂

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【上京行】明城墙 — 北京城的标志

住在崇文门饭店,北京明城墙遗址公园就在附近,于是去机场前两小时匆匆走了一圈,顺手也扫了点照片。原片出,黑白。

历史上明城墙全长40公里,始建于明朝永乐17年(1419),距今已有590多年的历史。由于历史原因,北京原有的城墙在整体上已经不复存在。现存的崇文门至城东南角楼一线的城墙遗址全长1.5公里,是原北京内城城垣的组成部分,是仅存的一段,也是北京城的标志。这段城墙始建于明代嘉靖年间。其城东南角楼是全国仅存的规模最大的城垣转角角楼,始建于明代正统元年(1436),是全国重点文物保护单位。

Tags: 北京 城墙

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【上京行】798

19日,会议在中午12点结束,晚上8点的航班回贵阳,偷得浮生半日闲。托老罗的福,小生又见到了仰慕得不得了的郭铁流哥,于是这半日含金量就相当高了。自2009年9月28日与老流哥别后,那一天就成为我开始摸相机以来,一个最值得严重纪念的日子,因为我的理想(年纪一大把了还在说理想,确实有点不好意思)就是成为一名摄影记者,拍照,拍照,我喜欢拍照。但是小生拼尽全力仍无法达成这个理想,辜负老流哥对我的一番指点了。如果还在媒体圈沾边,我可不敢说起这事,丢老流哥的脸。

19日,老流哥是又当司机又当导游,又贴时间又贴钱,离开“798”去到机场才知道,因贵阳下雪,航班取消了,于是改签到20日中午的航班,再于是晚饭老流哥也顺带请了,实在是不好意思,管吃管玩管交通,拍照方面还又再得到点拨,蹭了前辈的大便宜了,哈哈。

798闲逛乱拍。

Tags: 北京 798 郭铁流

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